Τετάρτη, 31 Δεκεμβρίου 2014

Εργασίες διαγράμμισης από την Περιφερειακή Ενότητα Πιερίας

Ολοκληρώθηκαν τις προηγούμενες ημέρες οι εργασίες διαγράμμισης τμημάτων του οδικού δικτύου της Πιερίας από τη Διεύθυνση Τεχνικών Έργων της Περιφερειακής Ενότητας Πιερίας. 

Οι παρεμβάσεις πραγματοποιήθηκαν με στόχο τη διασφάλιση ασφαλών συνθηκών κυκλοφορίας πεζών και οχημάτων αλλά και την εύκολη πρόσβαση των επισκεπτών στους ποικίλους προορισμούς της Πιερίας.

Συγκεκριμένα, εργασίες διαγράμμισης υλοποιήθηκαν στο επαρχιακό δίκτυο Κατερίνη - Μοσχοπόταμος - Διασταύρωση Ελατοχωρίου, στα όρια του νομού Ημαθίας - Ελατοχώρι - Ρητίνη όπως και στη δημοτική οδό Κατερίνη - Κατερινόσκαλα, ενώ με ικανοποιητικό ρυθμό συνεχίζονται οι εργασίες διαγράμμισης στην 13η Κατερίνη.

Καλή Χρονιά!



Η ομάδα εργασίας του ενημερωτικού blog Τα Νέα της Κατερίνης σας εύχεται, 

Καλή Χρονιά!

Οι Σαρακατσαναίοι, στα ίχνη της μακρόχρονης πορείας τους...

Γράφει ο Νίκος Ζυγογιάννης

Οι Σαρακατσιαναίοι είναι ένα αρχαιοελληνικό φύλο που οι ρίζες του χάνονται στα βάθη των αιώνων. Νομάδες κτηνοτρόφοι, ζούσαν στα βουνά το καλοκαίρι και το χειμώνα στα χειμαδιά (β΄νά-στράτα-χειμαδιά) διασκορπισμένοι σ' ολόκληρη την ηπειρωτική Ελλάδα.

Κοιτίδα των Σαρακατσαναίων ήταν η οροσειρά της κεντρικής και νότιας Πίνδου και η Ρούμελη με επίκεντρο τα ΑΓΡΑΦΑ, χώρος που λόγω της γεωφυσικής του κατάστασης ήταν απάτητος, δεν ήταν γραμμένος πουθενά και γι' αυτό κατοικούνταν από αυτόνομους και ελεύθερους ανθρώπους. Ο διασκορπισμός τους από την αρχική κοιτίδα τους προς την υπόλοιπη ηπειρωτική Ελλάδα έγινε επί Τουρκοκρατίας και κυρίως τον 18ο αιώνα, στα χρόνια του Αλή Πασά.

Ως προς το όνομά τους υπάρχουν πολλές και διάφορες ετυμολογίες. Σύμφωνα με τη Σαρακατσάνικη παράδοση πήραν το όνομά τους από τους Τούρκους. Όταν έγινε η άλωση της Κων/πολης, οι Σαρακατσαναίοι φόρεσαν μαύρα ρούχα, ως ένδειξη πένθους, και δεν υποτάχθηκαν στον κατακτητή. Οι Τούρκοι τους έβλεπαν στα μαύρα και ανυπότακτους να μετακινούνται συνεχώς(σκηνίτες). Γι' αυτό τους ονόμασαν «Καρακατσάν» (καρά =μαύρος και κατσ(ι)άν=φυγάς, ανυπότακτος ), δηλ. «μαύροι φυγάδες». Από το Καρακατσάν με παραφθορά προήλθε η λέξη «Σαρακατσάνος». Μια άλλη πιθανή ετυμολογία είναι από την τουρκική λέξη σαράν που σημαίνει «φορτώνειν» ή σαράι(=κατοικία,κονάκι) και την τουρκική μετοχή κατσιάν=φυγάς,ανυπότακτος, (σαράν + κατσάν = Σαρακατσάνος) γιατί από καιρό σε καιρό φόρτωναν τα πράγματά τους και μετακινούνταν με τα κοπάδια τους και γι' αυτό τους έδωσαν αυτό το όνομα (παρατσούκλι) οι Τούρκοι.

--< Κατοικούμε εδώ από τότε που ο Θεός έφτιαξε αυτόν τον ευλογημένο τόπο με τα βνά και τα ποτάμια,τον ήλιο και το φεγγάρι.Από τότε κρατάει η γενιά μας,έλεγαν οι γερόντοι Σαρακατσάνοι.>-.

Ανεξάρτητα από τις μετακινήσεις τους και τον εναλλασσόμενο τόπο διαμονής τους έχουν τα ίδια ήθη και έθιμα και κυρίως μιλούν την ίδια γλώσσα, την Ελληνική, απαλλαγμένη από ξένα στοιχεία, αναλλοίωτη, που φέρει τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της δωρικής διαλέκτου. Το ίδιο αναλλοίωτοι και αμόλυντοι από αλλόφυλες επιμειξίες παρέμειναν και οι Σαρακατσιάνοι, οι «καταλαγαρώτεροι Έλληνες» όπως έγραψε ο Στέφανος Γρανίτσας. Διατήρησαν τα έθιμα, τις συνήθειες και τους κανόνες συμπεριφοράς και διαβίωσης κατά τρόπο πιστό και αυθεντικό. Στηρίχθηκαν στα παραδοσιακά τους έθιμα και στην ελληνική τους ταυτότητα και δεν επέτρεψαν στην περιβάλλουσα αλλοεθνή και ξενόγλωσση κοινωνία να εισβάλλει στη δική τους. Η οικονομική τους ευρωστία και αυτονομία και η διαβίωσή τους σε καλλίτερες υλικές συνθήκες τους οδήγησε, σε μια ουσιαστικά και τυπικά, εσωτερίκευση, τήρηση και εφαρμογή των εθιμικών κανόνων διαβίωσης και κοινωνικής συμπεριφοράς.

Η χρήση μιας και μόνο γλώσσας, της Ελληνικής, αποδεικνύει ότι οι Σαρακατσιαναίοι είναι διαφορετικοί από τους Βλάχους,( Οι Βλάχοι ή Αρμάνοι,ή Αρωμάνοι της Ελλάδας γνωστοί και με άλλα ονόματα κατά περιοχές: Κουτσόβλαχοι, Μπουρτζόβλαχοι, Αρβανιτόβλαχοι,κ.λ .ενώ οι ίδιοι αυτοαποκαλούνται Βλαχόφωνοι Έλληνες) που μιλούσαν εκτός από τα Ελληνικά και τα Βλάχικα. Επειδή η λέξη βλάχος(με β μικρό) χρησιμοποιήθηκε για να δηλώσει τον άνθρωπο που έχει πρόβατα, τον κτηνοτρόφο, τον βοσκό και επειδή η κτηνοτροφική ζωή ήταν κοινό τους στοιχείο, επήλθε σύγχυση πότε ένας βλάχος (=αυτός που έχει πρόβατα, ο κτηνοτρόφος, ο βοσκός) είναι Σαρακατσιάνος και πότε Βλάχος (=Βλαχόφωνο ). Με τη διαφορά όμως ότι οι Σαρακατσαναιοι ήταν καθαροί νομάδες και δεν είχαν πουθενά χωριό, ενώ οι Βλάχοι ζούσαν νομαδικά και ημινομαδικά, ήταν πριν αιώνες εγκαταστημένοι σε χωριά και ασχολήθηκαν και με το εμπόριο, τις τέχνες και τα γράμματα, ενώ οι Σαρακατσάνοι στα μέσα του προηγούμενου αιώνα εγκατέλειψαν το νομαδισμό. Αλλά και στην ενδυμασία, στα ήθη και έθιμα, στον τρόπο ζωής ξεχωρίζουν οι Σαρακατσαναίοι από τους Βλάχους, που δεν έρχονταν σε επιμειξία μεταξύ τους αλλά ούτε και επαγγελματικό αλισβερίσι είχαν..

Ο τρόπος ζωής τους ήταν οργανωμένος με ένα είδος ποιμενικής συνεργασίας, το «Τσελιγκάτο». Είτε βρίσκονταν στα βουνά για ξεκαλοκαιριό, είτε το χειμώνα στα χειμαδιά, αδέρφια, πρωτοξαδέρφια και δεύτερα ξαδέρφια έσμιγαν τα κοπάδια τους σε ένα είδος συνεταιρισμού, για την καλλίτερη παραγωγική συνεργασία και διάθεση των κτηνοτροφικών τους προϊόντων. Αρχηγός του «Τσελιγκάτου» ήταν ο τσέλιγκας ( αρχιποιμένας ), πλούσιος κτηνοτρόφος, με πολλά πρόβατα, που ξεχώριζε για τις ικανότητές του: έξυπνος, δυναμικός, κοινωνικός, ευέλικτος,τολμηρός, έντιμος και δίκαιος...
Αυτός κανόνιζε σχεδόν τα πάντα που είχαν σχέση με το τσελιγκάτο ( ενοικίαση βοσκοτόπων, πώληση γάλακτος και τυροκομικών προϊόντων, αρνιών, μαλλιών κ.τ.λ.). Είχε όμως και κοινωνικό ρόλο στη στάνη: συμβούλευε- μαζί με τους γεροντότερους- και έλυνε διαφορές. Όλοι οι σμίχτες είχαν συμμετοχή στα κέρδη και τις ζημιές του κοπαδιού. Του Αγίου Δημητρίου για το καλοκαίρι και του Αγίου Γεωργίου για το χειμώνα έκαναν λογαριασμό και απολογισμό των εσόδων και εξόδων του τσελιγκάτου και πάντα κρατούσαν παραστατικά ( τεφτέρια ). Οι Τσοπαναραίοι ήταν αυτοί που είχαν λίγα ή καθόλου πρόβατα και δεν είχαν δικό τους τσελιγκάτο. Με τα πρόβατα αλλά και τα άλλα ζώα τους έδενε στενή σχέση. Τα φρόντιζαν και τα πρόσεχαν ιδιαίτερα, αφού ήταν γι' αυτούς όλη τους η περιουσία.

Το σπίτι των Σαρακατσαναίων ( το κονάκι ), που το κατασκεύαζαν μόνοι τους, ήταν ένα καλύβι με
σάλωμα και ήταν δυο τύπων: α) το ορθό κονάκι ( κωνοειδής καλύβα ), που κατέληγε στην κορυφή του σε σταυρό και είχε στο κέντρο την εστία ( φωτογώνι ) και γύρω-γύρω διασκευασμένους χώρους όπου τοποθετούσαν ρούχα, είδη μαγειρικής κ.τ.λ., ενώ υπήρχε σταθερή θέση για το εικόνισμα β) ο πλάγιος τύπος με δίρριχτη στέγη που κατασκευαζόταν από κορμούς δέντρων, ξύλα ( πελεκούδια ) και κλαδιά ελάτων ( μπάτσες ). Τα «κονάκια», ο οικισμός δηλ. το σύνολο των νομαδικών οικογενειών αποτελούσε τη Στάνη. Στάνη και τσελιγκάτο δεν ταυτίζονταν. Μπορεί μια στάνη να είχε δυο ή περισσότερα τσελιγκάτα. Το αντίστροφο όχι.

Η Σαρακατσάνικη οικογένεια ήταν πατριαρχική. Αυστηρή πειθαρχία και άγραφοι απαρασάλευτοι νόμοι όριζαν τη συμπεριφορά του κάθε μέλους της.
Αρχηγός της οικογένειας ήταν ο άνδρας, ο πατέρας. Στον πατέρα και τη μάνα υπήρχε απόλυτος σεβασμός. Το κορίτσι το χαρακτήριζε η ντροπαλοσύνη, η καλή ανατροφή και ο καλός ψυχικός κόσμος. Το αγόρι έπρεπε να ήταν σεμνό, συγκρατημένο στις πράξεις, τα λόγια και τους τρόπους του. Ο στυλοβάτης όμως της οικογένειας ήταν η γυναίκα, που σήκωνε όλο το βάρος των ευθυνών. Αυτή είχε καθημερινά αναλάβει όλες τις δουλειές του νοικοκυριού ( να φέρει ξύλα, ν' ανάψει φωτιά, να φέρει νερό από τη βρύση με τη βαρέλα, να περιποιηθεί τα παιδιά, να κάμει το νοικοκυριό του κονακιού κ.τ.λ. ), αλλά και τις εξωτερικές δουλειές των προβάτων ( παραγωγή γαλακτοκομικών προϊόντων, κατασκευή, στρώσιμο, ξέστρωμα μαντριών κ.τ.λ. ).Η ρόκα, για το γνέσιμο του μαλλιού, ήταν η αχώριστη συντροφιά της. Όπου κι αν πήγαινε την είχε μαζί της. Το γνέσιμο του μαλλιού ήταν για τη Σαρακατσάνα ευχαρίστηση και «σκόλη». Εκείνο όμως που την κρατούσε «σκλαβωμένη» ήταν ο αργαλειός. Η Σαρακατσάνα ήταν μια αφανής ηρωίδα της καθημερινής ζωής. Έπρεπε να υπηρετεί την οικογένεια με θρησκευτική ευλάβεια και προσήλωση. Ενέπνεε όμως σεβασμό και έχαιρε εκτίμηση, ιδιαίτερα όταν γίνονταν μητέρα.

Η παιδεία των Σαρακατσάνων ήταν σχεδόν ανύπαρκτη. Οι σκληρές συνθήκες ζωής και οι συνεχείς μετακινήσεις τους στις ορεινές περιοχές δεν επέτρεπαν τη μόρφωση των παιδιών τους σε σχολεία. Κάποια τσελιγκάτα, το καλοκαίρι, με δικά τους έξοδα μίσθωναν δάσκαλο, συνήθως συνταξιούχο, για να δώσει κάποιες γνώσεις στα παιδιά. Τα παιδιά παρακολουθούσαν τα μαθήματα σε μια ειδικά διαμορφωμένη καλύβα, το «δασκαλοκάλυβο». Είχαν όμως μια βαθιά αίσθηση του ελληνικού γλωσσικού οργάνου. Από τις αφηγήσεις τους διαπιστώνει κανείς μια λιτότητα και παραστατικότητα στην έκφραση, ενώ στα τραγούδια τους φαίνεται μια βαθιά αίσθηση του ρυθμού και του μέτρου.

Οι Σαρακατσάνοι ήταν πιστοί χριστιανοί, χωρίς μεγάλη θεωρητική κατάρτιση. Τελούσαν όμως τα θρησκευτικά τους καθήκοντα και ένιωθαν δέος για τα μυστήρια, ειδικά του γάμου και της βάπτισης. Τις μεγάλες γιορτές της Χριστιανοσύνης και τις ονομαστικές γιορτές τις γιόρταζαν με μεγαλοπρέπεια, όπου κι αν βρίσκονταν. Γλεντούσαν συχνά με χορό και τραγούδια. Τα τραγούδια, προϊόν ιστορικής και συναισθηματικής εσωτερίκευσης γεγονότων και καταστάσεων, κατατάσσονται σε ενότητες: στα κλέφτικα, στα ποιμενικά, της Χαράς ( γάμου ) της αγάπης, του χωρισμού και της ξενητειάς. Οι χοροί τους λεβέντικοι, έχουν την καταγωγή τους στον αρχαίο ελληνικό ρυθμό. Το παίξιμο της φλογέρας - το κατεξοχήν μουσικό όργανο - για το Σαρακατσάνο τσοπάνη ήταν μια ιεροτελεστία. Ιδιαίτερα γλεντούσαν, όταν γίνονταν κάποιος γάμος στο τσελιγκάτο. Ο γάμος μαζί με τη γέννηση των παιδιών αποτελούσε τους δυο κύριους πόλους της Σαρακατσάνικης κοινωνίας. Ο γάμος ήταν ένα κοινωνικό φαινόμενο πολυδιάστατο, με ένα κύκλο πράξεων, στάσεων, συμβόλων και συμπεριφορών. Χαρακτηριστικό του ήταν η ενδογαμία. Κοινωνικός σκοπός του γάμου ήταν η αναπαραγωγή ( γέννηση και ανατροφή παιδιών ) και η κοινωνική κατανομή της εργασίας. Αλλά, και το θάνατο περιβάλουν με ένα κύκλο εκδηλώσεων και πράξεων που φανερώνει ότι ήταν προετοιμασμένοι για το αναπόφευκτο αυτό γεγονός. Στις μετακινήσεις τους, στο ξεκαλοκαιριό ή το χειμαδιό, είχαν πάντα μαζί τους τη νεκροαλλαξιά. Τα τσελιγκάτα συνέβαλαν αποφασιστικά στους αγώνες της ανεξαρτησίας. Στην επανάσταση του 1821 οι Σαρακατσιαναίοι ήταν τα στηρίγματα της κλεφτουριάς - όπως και όλοι οι άνθρωποι του βουνού - και της εξασφάλιζαν τα απαραίτητα. Κάθε οικογένεια είχε δώσει κι από έναν κλέφτη. Πολλοί ήταν και οι επώνυμοι Σαρακατσάνοι αγωνιστές ( αρματολοί και κλέφτες ) της προεπαναστατικής και της επαναστατικής περιόδου, όπως οι αρματολοί του Καρπενησίου Συκάδες, ο Β. Δίπλας, ο Χασιώτης και ο Λεπενιώτης ( αδέλφια του Κατσαντώνη ), ο Φαρμάκης, ο Γ. Τσόγκας, ο Αραπογιάννης, ο Λιάκος και κυρίως τα καμάρια των Σαρακατσαναίων, ο Κατσαντώνης και ο Καραϊσκάκης πολεμιστές και καπετάνιοι των Αγράφων, Τζουμέρκων και Ρούμελης. Στον Μακεδονικό Αγώνα βοήθησαν τα ελληνικά αντάρτικα σώματα ως οδηγοί, αγγελιοφόροι, τροφοδότες και σύνδεσμοι. Περιέθαλψαν τραυματίες στις στάνες τους, διέθεσαν τρόφιμα, ιματισμό, μετέφεραν όπλα και συμμετείχαν οι ίδιοι στα αντάρτικα σώματα, όπως ο οπλαρχηγός Κ. Γαρέφης κ. α. Ο Παύλος Μελάς συνεργάστηκε στενά με τους Σαρακατσάνους. Ανώνυμοι Σ. αγωνιστές επίσης αντιστάθηκαν σ' όλους τους κατακτητές...

Αυτό που άφησαν πίσω τους ως κληρονομιά οι Σαρακατσιαναίοι δεν είναι μαρμάρινα αγάλματα, πίνακες ζωγραφικής, βιβλία προγονικά, αλλά μας κληροδότησαν υπέροχα ξυλόγλυπτα και όμορφα υφαντά, αντικείμενα που φιλοτέχνησαν για να κάνουν τη ζωή τους ευκολότερη. Η γυναίκα έφτιαχνε μόνη της τις αντρικές και γυναικείες φορεσιές. Μετά τον κούρο, το ξάσιμο του μαλλιού, το γνέσιμο, η ύφανση, το ράψιμο ήταν δικιά της δουλειά. Οι Σαρακατσαναίοι δε φόρεσαν ποτέ άλλο ξενικό ύφασμα, παρά μονάχα υφάσματα δικής τους κατασκευής. Η χαρακτηριστική σοβαρότητα των σκούρων χρωμάτων στις φορεσιές, τα υπέροχα χρώματα και σχέδια στις «παναούλες», τις μικρές ποδιές από χοντρό μάλλινο ύφασμα, ο ολοκέντητος κόκκινος φλάμπουρας του γάμου με θέματα αυστηρής συμμετρίας ανάμεσα και γύρω από τις τέσσερις γωνίες του σταυρού είναι μερικά από τα στοιχεία της Σαρακ. τέχνης.

Σήμερα η ποιοτική μεταβολή και ο κοινωνικός μετασχηματισμός των Σαρακατσαναίων είναι πραγματικότητα. Η κάθοδός τους από τα βουνά στις πεδιάδες, η εγκατάλειψη του πλάνητα βίου, η αγροτική διαβίωση ( ένα μικρό ποσοστό ασχολείται με την κτηνοτροφία ) αλλά και η ενασχόληση με ελεύθερα επαγγέλματα, η συμμετοχή τους στις μισθωτές υπηρεσίες, ιδιωτικές και δημόσιες, η ανάδειξή τους στην επιστήμη, τις τέχνες, τα γράμματα και την πολιτική διαμόρφωσαν μια Σαρακ. κοινωνία που συνδυάζει την παράδοση με τον εκσυγχρονισμό. Ιδιαίτερα διέπρεψαν στις επιστήμες, αλλά δεν υπάρχει τομέας στον επαγγελματικό χώρο, στον οποίο να μην έχουν συμμετοχή οι Σαρακατσαναίοι Όμως οι αρχές τους και οι αξίες της ζωής δεν άλλαξαν, με μεγαλύτερη την αξία της πατρίδας και της οικογένειας. Φιλήσυχοι και φιλόξενοι, νομοταγείς και αξιόπιστοι, αξιοπρεπείς και εχέμυθοι, εργατικοί και αυτάρκεις διακρίνονται για το μαχητικό τους πνεύμα, το σφρίγος και την αγωνιστικότητά τους...

Από το 1960 και μετά, που οι Σαρακατσάνοι διασκορπίστηκαν στις πόλεις και τα χωριά, σαρανταπέντε πολιτιστικοί σύλλογοι και η Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων ( ΠΟΣΣ ) προσπαθούν να κρατήσουν και να συνεχίσουν τη Σ. παράδοση και να αντισταθούν στην αφομοιωτική και ισοπεδωτική τάση της εποχής μας, με το να συγκεντρώνουν και να καταγράφουν τα Σ. τραγούδια, να μαθαίνουν τους χορούς στους νέους, διατηρώντας δικά τους χορευτικά συγκροτήματα.
Με τα τμήματα γερόντων αναπαράγουν το πλούσιο και ανεξάντλητο υλικό, αφού οι γέροντες είναι οι μοναδικοί αδιάψευστοι μάρτυρες της Σαρακ. ιστορίας. Μεγάλη είναι η προσφορά στη διάδοση του Σαρακατσάνικου τραγουδιού, των Σαρακατσάνων τραγουδιστών, επαγγελματιών και μη, που έχουν ηχογραφήσει σε δίσκους και κασέτες,CD,DVD τα τραγούδια τους. Το Λαογραφικό Μουσείο Σαρακατσάνων στις Σέρρες, όπου εκτίθεται αυθεντικό υλικό απ' όλες τις περιοχές της Ελλάδας που έχει σχέση με τη ζωή και τη λαϊκή τέχνη των Σαρακατσάνων, έτυχε Ευρωπαϊκής αναγνώρισης και βραβεύτηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή Μουσείων. Υπάρχουν όμως μουσεία, μικρότερης ίσως εμβέλειας, και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας με υλικό από τη λαϊκή τέχνη και τη ζωή των Σαρακατσαναίων. Υπαίθριοι παραδοσιακοί οικισμοί ( Στάνες ) σε διάφορα μέρη της χώρας κατασκευάστηκαν από συλλόγους και αναβιώνουν σκηνές από την καθημερινή ζωή των Σαρακατσαναίων. Έντυπο υλικό κυκλοφορεί για ενημέρωση των απανταχού Σαρακατσαναίων, όπως η « Ηχώ των Σαρακατσαναίων» που εκδίδεται από την ΠΟΣΣ, το ετήσιο περιοδικό «Σαρακατσαναίοι» από την αδελφότητα Σαρακ. Ηπείρου, η εφημερίδα "Σαρακατσ. Χαιρετήματα" από των εν αθήναις Σαρακ. Ηπείρου, το περιοδικό «Τα Δέοντα των Σαρακατσαναίων» από το Σύνδεσμο Σαρακ. Φθιώτιδας. <Τα Δρώμενα των Σαρακατσ.Φοιτητών> κ.ά. Σε συνέδρια πανελλήνια και ημερίδες με εισηγητές διάφορους επιστήμονες συζητούνται ποικίλα θέματα σχετικά με τους Σαρακατσαναίους. Το Πανελλήνιο Αντάμωμα στο Περτούλι Τρικάλων την τελευταία Κυριακή του Ιουνίου και άλλα τοπικά, σε θέσεις που συνήθως ξεκαλοκαίριαζαν οι Σαρακατσαναίοι., που γίνονται κάθε χρόνο καθώς επίσης, συνεστιάσεις, συνάξεις και χοροεσπερίδες βοηθούν στη διατήρηση της παράδοσης αλλά και στη σύσφιξη των σχέσεων μεταξύ των Σαρακατσαναίων. Τέτοια τοπικά ανταμώματα οργανώνονται στο Βελούχι ( θέση Άγιοι Απόστολοι Μερκάδας ) την δεύτερη Κυριακή του Ιουλίου από το Σύνδεσμο Σαρακ. Φθιώτιδας, στην Πάρνηθα ( στη θέση Μόλα ) του Αγίου Πνεύματος από τους Συλλόγους Σαρακ. Αττικής, στο Γυφτόκαμπο ( κεντρικό Ζαγόρι Ηπείρου ) την πρώτη Κυριακή του Αυγούστου από την Αδελφότητα Σαρακ. Ηπείρου, στην Ελατειά Δράμας ( θέση Μπουζάλα ) στις 20 Ιουλίου από τους Συλλόγους Σαρακ.Αν. Μακεδονίας και Θράκης,στο όρος Βόρας(Καϊμακτσαλάν) στις 22 Αυγούστου από τους Συλλ. Σαρακ.κεντρικής Μακεδονίας,καθώς και Βοιωτίας,Αιτωλοκαρνανίας,Πρέβεζας,Θεσπρωτίας,β.Πελοποννήσου κ. α. Επίσης στη Βουλγαρία στο όρος Καραντίλα ( Σλίβεν ) από την Ομοσπονδία Συλλ. Σαρακ., που έχουν μείνει εκεί μετά το κλείσιμο των συνόρων, αλλά διατηρούν τη γλώσσα, τα ήθη και τα έθιμα της Σαρακ. παράδοσης...

Πολλοί είναι εκείνοι, Έλληνες και ξένοι, ερευνητές, λαογράφοι, κοινωνιολόγοι, ιστορικοί,ανθρωπολόγοι που ασχολήθηκαν και ασχολούνται με τη ζωή και τον πολιτισμό των Σαρακαταναίων, όπως η λαογράφος Αγγελική Χατζημιχάλη που μελέτησε τον ποιμενικό βίο των Σαρακατσαναίων,.Π.Αραβαντινός,Δ. Γεωργακάς, Ν. Βέης, Ν.Μάτσας,Ε.Φιλιππίδη, οι Ε.Μακρής,Ι.Μποτός,Ν.Κατσαρός,Θ.Γιαννακός.Γ.Αγραφιώτης,Δ.Γαρούφας, Μ.Πολυμεροπούλου,Θ. Καλοδήμος,Γ.Τσουμάνης, κ.α. Ο ανθρωπολόγος διδάκτωρ Άρης Πουλιανός που έδωσε νέα διάσταση στο θέμα της προέλευσης των Σαρακατσαναίων(οι Σαρακατσάνοι είναι ο αρχαιότερος λαός της Ευρώπης), οι καθηγητές κοινωνιολογίας Γ. Καββαδίας, Δ. Μαυρόγιαννης,και οι Garsten Hoeg,J.K.Campbell,Patrick leigh fermor, Glaube Fauriel. κ.α.


ΝΙΚΟΛΑΟΣ Γ. ΖΥΓΟΓΙΑΝΝΗΣ

Καθηγητής

Πρ.προεδρος Πανελλ.Σ.Σαρακατσαναίων

H Mίκα Ιατρίδη κατέβασε το λογαρισμό της στο Twitter για να μη φάινονται τα σχόλια που ανέβαζε εναντίον του Α.Σαμαρά (εικόνες)

Η απόλυτη ξεφτίλα. Η απόλυτη κωλοτούμπα και ο ξεπεσμός του βουλευτικού αξιώματος. Η Μίκα Ιατρίδη , που όλο το προηγούμενο διάστημα ασκούσε σκληρή κριτική στον Αντώνη Σαμαρά και την Νέα Δημοκρατία, σήμερα πόζαρε… χαμογελαστή δίπλα στον πρωθυπουργό, αφού για να σώσει τον μισθό της και την επανεκλογή της έκανε στορφή όχι 180 , αλλά 360 μοιρών.

Μάλιστα η συγκεκριμένη κοπέλα, για να μην βρεθούν τα ντοκουμέντα της ντροπής , δηλαδή οι αναρτήσεις της, έριξε τον λογαριασμό της στο twitter. Δείτε μερικά από αυτά:








Πηγή: defencenet.gr

Norman Atlantic: Ρυθμίσεις για όσους έχασαν τα οχήματά τους

Στην οριστική διαγραφή των αυτοκινήτων τους, που βρίσκονται εντός του μοιραίου πλοίου Norman Atlantic, θα μπορούν να προχωρήσουν οι ιδιοκτήτες. Επίσης, μπορούν να προβούν και στην αντικατάστασή τους, με απόφαση του υφυπουργού Υποδομών Μεταφορών και Δικτύων Μιχάλη Παπαδόπουλου.

Συγκεκριμένα, τα φορτηγά δημόσιας χρήσης, μπορούν να αντικατασταθούν χωρίς την υποβολή αποτυπωμάτων των αριθμών πλαισίων και χωρίς την καταβολή των παραβόλων για αντικατάσταση των πινακίδων.
Τα φορτηγά ιδιωτικής χρήσης, θα αντικατασταθούν χωρίς την υποβολή ανάλογου με το μικτό βάρος ύψος ακαθαρίστων εσόδων ενώ τα επιβατικά και φορτηγά μικτού βάρους μέχρι 4000 χιλιόγραμμα, έχουν τη δυνατότητα διαγραφής, με δικαιολογητικό την απόδειξη επιβίβασης του αυτοκινήτου στο πλοίο.

Τέλος, με επιστολή του στον υφυπουργό Οικονομικών Γ. Μαυραγάνη, ο Μιχάλης Παπαδόπουλος ζητά την απαλλαγή από τα τέλη κυκλοφορίας των αυτοκινήτων αυτών ή σε περίπτωση καταβολής την επιστροφή τους.


Πηγή: koutipandoras.gr

Οι «γνωστοί - άγνωστοι» δολοφόνησαν ελάφια και σκυλιά στον υγροβιότοπο των Ν.Πόρων Πιερίας

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ «ΓΝΩΣΤΟΥΣ – ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ» ΠΟΥ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗ ΕΚΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΔΗΘΕΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ

Δολοφόνησαν ελάφια και σκυλιά στον υγρότοπο των Νέων Πόρων

ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΥΓΡΟΤΟΠΟ ΕΝΤΑΓΜΕΝΟ ΣΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ

Ελάφια και σκυλιά δολοφόνησαν στον υγρότοπο των Νέων Πόρων κάποιοι «γνωστοί – άγνωστοι». Για τους γνωρίζοντες καλώς τα ζητήματα που αφορούν τον εκεί υγρότοπο, είναι οι ίδιοι και οι ίδιοι που, τα τελευταία χρόνια, έχουν προβεί σε σειρά κλοπών, καταστροφών και άλλων αντιπεριβαλλοντικών πράξεων και μάλιστα σε έναν χώρο που είναι ενταγμένος στο Εθνικό Δίκτυο Προστατευόμενων Περιοχών και ο οποίος λειτουργεί υπό τη Διεύθυνση του «Πάρκου ΤΗΘΥΣ».

Πρόκειται για άτομα που προτού δημιουργηθεί το περιβαλλοντικό πάρκο, πετούσαν εκεί μπάζα και σκουπίδια, εποφθαλμιούσαν τα «φιλέτα γης» για καταπάτηση και εκμετάλλευση, κυνηγοί σκότωναν άγρια πουλιά, ενώ σήμερα κάποιοι ονειρεύονται «αναδιανομή γης» ή, σε συνεννόηση και με κάποιους πολιτικούς, κάνουν λόγο για δήθεν επενδυτικές ευκαιρίες, κατασκευές κλπ χωρίς να υπάρχουν, μέχρι στιγμής, οι ενδεδειγμένες αντιδράσεις αρμοδίων αλλά και περιβαλλοντικών οργανώσεων.

Από την πλευρά της η Διεύθυνση του Πάρκου «ΤΗΘΥΣ» απέστειλε δελτίο τύπου όπου περιγράφει την κατάσταση που επικρατεί στον υγρότοπο των Νέων Πόρων, καταγγέλλει όλους εκείνους που καταστρέφουν το περιβάλλον και δολοφονούν ζώα και επιχειρεί να ευαισθητοποιήσει πολίτες, φορείς και περιβαλλοντικές οργανώσεις για να προστατευθεί ο χώρος.

Ολόκληρο το δελτίο τύπου της Διεύθυνσης του Πάρκου «ΤΗΘΥΣ» έχει ως εξής:


ΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΤΗΘΥΣ


Ο "Ηρακλής", ο "Άργος" και τα Ελάφια μας αποχαιρέτησαν το 2014, χωρίς τη δική τους θέληση

Το “Πάρκο ΤΗΘΥΣ” πάντα είχε και έχει να πει κάτι νέο, αισιόδοξο, καινοτόμο, ελπιδοφόρο, επιβεβαιώνοντας την ευθύνη μας και τιμώντας τους επισκέπτες μας, τους φοιτητές, τους μαθητές, τους καθηγητές και τους δασκάλους τους.

Ακόμη και σε δύσκολες στιγμές, όταν λαθραλιεύουν, όταν κυνηγούν, όταν μας κατέστρεφαν τις περιφράξεις και τους ιχθυοφραγμούς, ακόμη και όταν διέρρηξαν το Μουσείο και κατέστρεψαν μέρος του μουσειακού υλικού ή όταν έκλεψαν φωτοβολταϊκά στοιχεία, επιλέξαμε να κρατήσουμε χαμηλούς τόνους και να περιορισθούμε στις καταγγελίες και τις καταγραφές των συμβάντων στην αστυνομία.

Η δολοφονία όμως ζώων, μας επιβάλει ν’ αλλάξουμε τακτική.

Τις τελευταίες δεκαπέντε ημέρες, αυτοί οι λίγοι “άγνωστοι”, μας δολοφόνησαν ένα ζευγάρι ελάφια και τα δύο ποιμενικά σκυλιά μας – τα οποία μετά τις κλοπές – προστάτευαν τις εγκαταστάσεις του “Πάρκου ΤΗΘΥΣ”.

Δεν ξέρουμε ποιος είναι ο ρόλος τους, ποιόν και ποιούς εξυπηρετούν, ποιά είναι τα κίνητρα τους, ούτε εάν ντοπάρονται απ’ αυτούς που βλέπουν, επιδιώκουν και ονειρεύονται τον υγρότοπο, ως φιλέτο επενδυτικών ευκαιριών ή ως ευκαιρία αναδιανομής γης. Έναν υγρότοπο ενταγμένο στο Εθνικό Δίκτυο Προστατευόμενων Περιοχών, που οι “ίδιοι” στο παρελθόν τον κακομεταχειρίστηκαν, λεηλατώντας τον και τον χρησιμοποίησαν ως χωματερή κάθε είδους υλικών και “άυλων” μπαζών.

Η σιωπηρή αποστασιοποίηση όσων δηλώνουν κατά καιρούς υπερασπιστές του περιβάλλοντος και όσων επικαλούνται αντίστοιχες πολιτικές, όχι μόνο τους εκθέτει, αλλά θα βρεθούν και δέσμιοι των επιλογών τους.

Από τη πλευρά μας έχουμε το κουράγιο να συνεχίσουμε, εμπνεόμενοι από τους επισκέπτες μας (Δείτε εδώ το βιβλίο επισκεπτών του ΤΗΘΥΣ):

Το “Πάρκο ΤΗΘΥΣ”, τον Άργο, τον Ηρακλή και τα Ελάφια θα τ’ αντικαταστήσει.

Με το ανήθικο ανάστημα όσων δολοφόνησαν τα ζώα, όσων λαθραλιεύουν και όσων επενδύουν και υπόσχονται σε “μέλλουσες, άμεσες επενδύσεις τοπικής ανάπτυξης με γέφυρες ή χωρίς γέφυρες”, θ’ αναμετρηθούμε.

Ίσως ο νέος χρόνος, να κρύβει εκπλήξεις γι’ αυτούς.


Στους επισκέπτες μας, στους φίλους του “Πάρκου ΤΗΘΥΣ”, σε όσους άδολα και χωρίς υστεροβουλία υπερασπίζονται το περιβάλλον, ευχόμαστε Καλή Χρονιά, με Υγεία και Δύναμη.



Από τη Δ/νση του Πάρκου ΤΗΘΥΣ

Μας αφορά: Τι θα ισχύει από 1/1/2015 για όλες τις εταιρίες κινητής τηλεφωνίας

Κατόπιν εντολής της Εθνικής Επιτροπής Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων (ΕΕΤΤ), από 1/1/2015 το τέλος τερματισμού για τις φωνητικές κλήσεις από όλα τα δίκτυα προς τους αριθμούς κινητής των Cosmote, Vodafone και Wind μειώνεται από 1,189 ευρωλεπτά ανά λεπτό σε 1,103 ευρωλεπτά ανά λεπτό, χωρίς ελάχιστη χρέωση και με χρέωση ανά δευτερόλεπτο. Στις τιμές δεν συμπεριλαμβάνεται ΦΠΑ.

Ειδικότερα ο ΟΤΕ και η Cosmote ανακοίνωσαν ότι από 1η Ιανουαρίου 2015 μειώνονται περαιτέρω τα τέλη τερματισμού για κλήσεις από όλα τα τηλεπικοινωνιακά δίκτυα προς τα δίκτυά τους σταθερής και κινητής.

Συγκεκριμένα, από την 01/01/2015 το ισχύον τέλος τερματισμού κλήσεων στο δίκτυο της Cosmote από 0,01189 ευρώ/λεπτό θα μειωθεί σε 0,01103 ευρώ/λεπτό.

Αντίστοιχα, από την αρχή του 2015, το ισχύον τέλος τερματισμού κλήσεων στο δίκτυο του ΟΤΕ θα μειωθεί από 0,0735 ευρωλεπτά/λεπτό σε 0,0695 ευρωλεπτά/λεπτό.

Οι παραπάνω τιμές είναι χωρίς ελάχιστη χρέωση, με χρέωση ανά δευτερόλεπτο, και δεν περιλαμβάνουν ΦΠΑ.

Περαιτέρω μειώνεται από τις αρχές του 2015 το τέλος τερματισμού των φωνητικών κλήσεων από όλα τα τηλεπικοινωνιακά δίκτυα προς τα κινητά και τα σταθερά του δικτύου της WIND Ελλάς. 

Ειδικότερα, από την 1/1/2015 το τέλος τερματισμού φωνητικών κλήσεων προς κινητά WIND μειώνεται από 1,189 Ευρωλεπτά ανά λεπτό σε 1,103 Ευρωλεπτά ανά λεπτό, χωρίς ελάχιστη χρέωση και με χρέωση ανά δευτερόλεπτο.

Αντίστοιχα, από την 1/1/2015 υπάρχει μείωση και στις κλήσεις προς το σταθερό δίκτυο της WIND, καθώς το σχετικό τέλος τερματισμού θα μειωθεί σε 0,0695 Ευρωλεπτά ανά λεπτό από τα 0,0735 Ευρωλεπτά ανά λεπτό. 

Τα νέα μειωμένα τέλη τερματισμού προς το κινητό και σταθερό δίκτυο της WIND είναι χωρίς ελάχιστη χρέωση και με χρέωση ανά δευτερόλεπτο και οι τιμές που αναφέρονται παραπάνω δεν συμπεριλαμβάνουν ΦΠΑ. 

Τέλος σε νέα σημαντική μείωση του τέλους τερματισμού για τις κλήσεις προς το δίκτυο κινητής τηλεφωνίας προχώρησε και η Vodafone. 

Οι νέες μειωμένες τιμές θα ισχύσουν από την 1η Ιανουαρίου 2015.

Συγκεκριμένα, τα τέλη τερματισμού κλήσεων στο δίκτυο κινητής τηλεφωνίας της Vodafone θα μειωθούν από 1,189 Ευρωλεπτά ανά λεπτό σε 1,103 Ευρωλεπτά ανά λεπτό, χωρίς ελάχιστη χρέωση και με χρέωση ανά δευτερόλεπτο.

Οι παραπάνω τιμές δεν περιλαμβάνουν ΦΠΑ.


Πηγή: filathlos.gr

Τρίτη, 30 Δεκεμβρίου 2014

“Norman Atlantic”: Ελληνοϊταλική "χρεοκοπία" στις αποστολές SAR - "Αλλα αντ'άλλων" οι Ιταλοί - Εξαφανισμένα τα Super Puma της ΠΑ & τα Dauphin 2 του ΛΣ!

Το φλεγόμενο “Norman Atlantic” και οι προσπάθειες για την διάσωση των επιβατών από τις ελληνικές αρχές έφεραν για ακόμη μια φορά στο προσκήνιο την «γύμνια» του ελληνικού συστήματος έρευνας και διάσωσης από αέρος.

Αυτό γιατί τη στιγμή που το σκάφος κυριολεκτικά φλεγόταν και οι επιβάτες έπρεπε να απομακρυνθούν από αυτό με κάθε μέσο η Ελλάδα δεν μπορούσε να στείλει στο σημείο του συμβάντος πάνω από ένα ελικόπτερο AS-332C-1 Super Puma φέρνοντας ως δικαιολογία ότι οι ιταλικές αρχές ήταν υπεύθυνες για το συντονισμό και την εκτέλεση της επιχείρησης.

Στην πραγματικότητα όμως η ΠΑ ήταν ανήμπορη να προσφέρει κάθε βοήθεια καθώς από τα 12 Super Puma που διαθέτει μόνο τρία βρίσκονται σε επιχειρησιακή κατάσταση δίνοντας μια ζοφερή εικόνα για την διαθεσιμότητα των μέσων.

Αλλά δεν είναι μόνο η διαθεσιμότητα των Super Puma που πρέπει να απασχολήσει του αρμοδίους, εάν υπάρχουν τέτοιοι. Είναι το σκάνδαλο με τα 6 ελικόπτερα του ΛΣ AS365 Dauphin 2 τα οποία πρακτικά δεν υπάρχουν παρά μόνο στα χαρτιά. Τα συγκεκριμένα ελικόπτερα τα είχε προμηθευτεί το Λ.Σ. για τις ανάγκες των Ολυμπιακών Αγώνων.

Οι πτήσεις των ελικοπτέρων ξεκίνησαν τρεις μήνες περίπου την έναρξη των αγώνων με Γάλλους εκπαιδευτές και Έλληνες πιλότους του Λ.Σ. ως συγκυβερνήτες οι οποίοι είχαν εκπαιδευτεί προηγουμένως στην Γαλλία.

Τα ελικόπτερα πέταξαν όλη την διάρκεια του καλοκαιριού στη συνέχεια όμως ξαφνικά και άγνωστο γιατί τα Dauphin ξαφνικά εξαφανίζονται.

Το Λ.Σ. σταμάτησε να πληρώνει την υποστήριξη των ελικοπτέρων και χωρίς ανταλλακτικά και εκπαίδευση χειριστών έξι ολοκαίνουργια ελικόπτερα χάθηκαν κάπου στα υπόστεγα της Αεροπορικής Βάσης του Ναυτικού στο Κοτρόνη.

Μέσα σε ένα χρόνο τα συγκεκριμένα ελικόπτερα είχαν τεθεί πρακτικά εκτός ενεργείας. Στη συνέχεια και κάπου στο 2007 επανεργοποιήθηκαν δύο ελικόπτερα και το πρόγραμμα της εκπαίδευσης των χειριστών ξεκίνησε ξανά και μάλιστα κλιμάκιο του ΠΝ από τεχνικούς είχαν ταξιδέψει μέχρι τη Γαλλία προκειμένου να εκπαιδευτούν στη συντήρηση των ελικοπτέρων και μάλιστα οι συγκεκριμένοι τεχνικοί είχαν πετύχει άριστα αποτελέσματα.

Υποτίθεται ότι το Λ.Σ. θα υπέγραφε συμφωνία υποστήριξης και συνεχιζόμενης υποστήριξης με την Εurocopter για την προμήθεια ανταλλακτικών πλην όμως ούτε εκείνη την περίοδο έγινε τίποτα, Και το Λ.Σ. ουδέποτε υπέγραψε τέτοια συμφωνία.

Αποτέλεσμα όσα ελάχιστα ήταν επιχειρησιακά να καθηλωθούν και πάλι με αποτέλεσμα σήμερα να είναι επιχειρησιακό ένα ελικόπτερο αν και αυτό είναι συζητήσιμο.

Και φυσικά το συμβάν στο “Norman Atlantic” και η έλλειψη ελικοπτέρων παρά την ύπαρξη στα χαρτιά ενός αριθμού 12+6 ελικοπτέρων της ΠΑ και του ΛΣ μόνο τρία και αυτά εμφανιστήκαν στην Αδριατική με τα δύο από αυτά να έχουν αναχωρήσει επειγόντως από την Χίο και τη Λήμνο!

Το πρόβλημα είναι πως ειδικά για τα ελικόπτερα του Λ.Σ. κανείς δεν έχει ασχοληθεί με το θέμα. Τα ελικόπτερα έχουν αφεθεί στο έλεος του Θεού και παρά το γεγονός ότι διαθέτουν όλον εκείνο τον απαραίτητο εξοπλισμό για πραγματοποιούν επιχειρήσεις SAR.

Έξι ολοκαίνουργια ελικόπτερα με ελάχιστες ώρες πτήσης και «χάρη» στην ανευθυνότητα των «υπευθύνων» μένουν αχρησιμοποίητα.

Να σημειωθεί ότι 4 από τα 12 ελικόπτερα Super Puma ανήκουν τυπικά στο Λ.Σ. αφού είχαν αγοραστεί με κοινοτικά προγράμματα και στη συνέχψεια την επιχειρησιακή τους εκμετάλλευση ανέλαβε η ΠΑ. Γιατί τουλάχιστον το ίδιο δεν γίνεται με τα Dauphin 2;

Γιατί χάνουμε τα πολύτιμα αυτά ελικόπτερα;

Χαρακτηριστικό δείγμα της ακατανόητης αυτής κατάστασης είναι πως σήμερα και με αφορμή στο συμβάν στο φορτηγό πλοίο “Blue Sky” το συντονιστικό κέντρο έρευνας και διάσωσης έστειλε δύο S-70 του ΠΝ και ένα «αρχαίο» ΑΒ-205 της ΠΑ, τη στιγμή που δύο Dauphin 2 θα μπορούσαν να καλύψουν τις ανάγκες.

Και να σημειωθεί ότι οι Ιταλοί τις πρώτες της φωτιάς στο “Norman Atlantic είχαν στείλει AW-139 ίδιων αν όχι κατώτερων δυνατοτήτων από τα Dauphin 2.

Σε ότι αφορά τους Ιταλούς η κατάσταση ξεπερνά την γελοιότητα: Χαρακτηριστική είναι η παραδοχή του εισαγγελέα του Μπάρι, Τζουζέπε Βόλπε, πως για τουλάχιστον 179 επιβαίνοντες δεν υπάρχουν πληροφορίες, ενώ άγνωστος είναι ο αριθμός των λάθρο που μπορεί να έχουν καεί ή πνιγεί!

Σύμφωνα με τον Βόλπε στο πλοίο τη στιγμή του δυστυχήματος επέβαιναν 499 άνθρωποι, και όπως δήλωσε: «Πέραν των 478 επιβαινόντων έχουν ταυτοποιηθεί τρεις παράτυποι μετανάστες, εκ των οποίων ένας Αφγανός και ένας Σύρος. Ένας από αυτούς έχει ήδη ζητήσει πολιτικό άσυλο. Από αυτούς τους επιβάτες, λείπουν από την καταμέτρηση 179 άνθρωποι. Ωστόσο, ενδέχεται ένα μεγάλο μέρος τους να βρίσκεται ήδη εν πλω».

Την ίδια στιγμή, ο εισαγγελέας του Μπάρι πρόσθεσε ότι αφαιρώντας τον αριθμό των νεκρών οι διασωθέντες από τον πολεμικό ναυτικό της Ιταλίας είναι μέχρι στιγμής 214 «με τους 96 να έχουν αποβιβαστεί στην Απουλία και 39 να κατευθύνονται στον Τάραντα. Παραμένουν 179, για τους οποίους δε γνωρίζουμε την τύχη, εκ των οποίων πολλοί, ελπίζουμε όλοι, ότι θα βρίσκονται σε πλοία τα οποία έσπευσαν να προσφέρουν βοήθεια και κατευθύνονται προς την Ελλάδα».

Παράλληλα, το πλοίο San Giorgio, το οποίο διέσωσε 180 επιβαίνοντες, βρίσκεται ακόμα κοντά στο «Norman Atlantic» όπου επιχειρεί να ανασύρει δύο σορούς επιβατών που παραμένουν στη θάλασσα και εξαιτίας της κακοκαιρίας δεν ήταν δυνατή η περισυλλογή τους.

Την ίδια ώρα, τρεις είναι οι Ιταλοί οδηγοί φορτηγών που έχασαν τη ζωή τους και αναγνωρίστηκαν, ο Τζοβάνι Ρινάλντι, ο Κάρμινε Μπαλτζάνο και ο Μικέλε Λιτσάρντι, ενώ αγνοείται ένας τέταρτος οδηγός, ο Τζουζέπε Μανκούζο, αγνοείται.


Πηγή: defencenet.gr

Οι Ιταλοί πήραν τα κινητά από τους διασωθέντες στο πλοίο San Giorgio!

Την ώρα που οι διασωθέντες του Norman Atlantic θέλουν να επικοινωνήσουν με τους δικούς τους ανθρώπους και να τους πουν ότι είναι καλά και να μην ανησυχούν οι Ιταλοί φέρονται να τους πήραν τα κινητά.

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με πληροφορίες στους διασωθέντες που βρίσκονται στο πλοίο ιταλικού πολεμικού Ναυτικού, San Giorgio, ζητήθηκε να παραδώσουν τα κινητά τους, ενόψει της άφιξης του πλοίου στο Μπρίντιζι.

Μάλιστα, φαίνεται να τους είπαν ότι αυτό γίνεται προκειμένου να τους αφαιρεθεί τυχόν βιντεοσκοπημένο υλικό από τις στιγμές που έζησαν στο Norman Atlantic, με την αιτιολογία ότι πρόκειται για στοιχεία που ενδέχεται να χρησιμοποιηθούν στην έρευνα για τη διερεύνηση των αιτιών που προκάλεσαν την πυρκαγιά στο πλοίο.

Άλλωστε ήδη διεξάγεται έρευνα για το ναυτικό δυστύχημα από τις ιταλικές και τις ελληνικές αρχές.

Η παράδοση των συσκευών θα γίνει, σύμφωνα με πληροφορίες, κατά την έξοδό τους από το πολεμικό πλοίο, που προσεγγίζει το Μπρίντιζι σε λίγη ώρα.

Στη συνέχεια, οι διασωθέντες προβλέπεται να καταθέσουν τις μαρτυρίες τους ενώπιον των ιταλικών αρχών, ενώ ήδη οι ελληνικές αρχές σχεδιάζουν τον τρόπο της επιστροφής τους στην πατρίδα, χωρίς να έχει αποσαφηνιστεί μέχρι στιγμής αν αυτό θα γίνει μέσω αέρος ή δια θαλάσσης.


Πηγή: kontranews.gr

"Δεν θα είμαι υποψήφιος σ' αυτές τις εκλογές"

Την απόφαση να μην είναι υποψήφιος στις επερχόμενες βουλευτικές εκλογές γνωστοποίησε με δήλωσή του ο πολιτευτής Πιερίας της Ν.Δ. Ξενοφών Μπαραλιάκος. Όπως αναφέρει στη δήλωσή του, οικογενειακοί και επαγγελματικοί λόγοι, δεν του επιτρέπουν να είναι ένας από τους έξι υποψηφίους στο νομό, παρά την πρόταση που του έγινε από την ηγεσία του κόμματος. Υπενθυμίζεται ότι ο κ. Μπαραλιάκος ήταν υποψήφιος με τη Ν.Δ. στις βουλευτικές εκλογές του 2012, ενώ μέχρι σήμερα παραμένει δίπλα στους πολίτες αφουγκραζόμενος τις ανησυχίες και τους προβληματισμούς τους. Αυτό, εξάλλου, επισημαίνει πως θα συνεχίσει να κάνει αγωνιζόμενος για την ευημερία του τόπου και στηρίζοντας τη Νέα Δημοκρατία.

Η δήλωση του Ξ. Μπαραλιάκου 

Μετά από τη χθεσινή τρίτη άκαρπη ψηφοφορία για την εκλογή Προέδρου της Δημοκρατίας, η χώρα μας οδηγείται σε εκλογές.
Εκλογές που θα είναι ιδιαίτερα κρίσιμες για το μέλλον της χώρας μας, σε μια στιγμή που απειλείται η σταθερότητα της οικονομίας.
Εκλογές που αν και δεν τις ήθελε η πλειοψηφία του Ελληνικού λαού, τις επέβαλλαν οι πολιτικές δυνάμεις της αντιπολίτευσης.
Η χώρα βρίσκεται σε ένα κομβικό σημείο και δεν χωρούν πισωγυρίσματα, δεύτερες σκέψεις, περιπέτειες και λαϊκισμός.

Δυστυχώς σε αυτή την κρίσιμη μάχη, παρά την τιμητική πρόταση που μου έγινε από την ηγεσία του κόμματος, δεν μπορώ να είμαι υποψήφιος με το ψηφοδέλτιο της παράταξης που διασφάλισε την σταθερότητα της χώρας και την έφερε ένα βήμα πριν την έξοδο από την κρίση, την Νέα Δημοκρατία. Οικογενειακοί και επαγγελματικοί λόγοι δεν μου επιτρέπουν, στην παρούσα στιγμή, να είμαι ένας εκ των έξι υποψηφίων του Νομού μας στην μεγάλη προσπάθεια του Πρωθυπουργού μας Αντώνη Σαμαρά για την διατήρηση της σταθερότητας και την επαναφορά στην κανονικότητα της χώρας μας.

Παραμένω ενεργός πολιτικά και πάντα «ανήσυχος» για την πρόοδο και την ευημερία του τόπου μας. Θα συνεχίσω να αγωνίζομαι δίπλα στους ανθρώπους που με πίστεψαν και με αγκάλιασαν - τους οποίους ευχαριστώ ιδιαίτερα για αυτό- και σε όλους τους συμπατριώτες μου, στηρίζοντας με όλες μου τις δυνάμεις την Νέα Δημοκρατία, την παράταξη που ανέλαβε στην πιο δύσκολη στιγμή την ευθύνη των μεταρρυθμίσεων, της δημοσιονομικής προσαρμογής και της εξόδου της χώρας από την κρίση. 

Ξενοφών Ε. Μπαραλιάκος
Πολιτευτής Πιερίας της ΝΔ


Πηγή: olympiobima.gr

Καλή Χρονιά!


Η Εθελοντική Ομάδα Δράσης Ν. Πιερίας εύχεται ολόψυχα, σε όλους του πολίτες, Καλή Χρονιά!

Ο κύβος ερρίφθη: Ο Γ.Παπακωνσταντίνου δικάζεται στις 25 Φεβρουαρίου

Η ώρα της Κρίσεως έφτασε για τον Γ.Παπακωνσταντίνου για τον οποίο ορίστικε δικάσιμος στις 25 Φεβρουαρίου. Πρόκειται για Ειδικό Δικαστήριο και θα θα κληθεί να το αντιμετωπίσει με νέα κυβέρνηση.

Φυσικά έχει ενδιαφέρον ότι πρόκειται για τον ΥΠΟΙΚ του Γ.Παπανδρέου, τον άνθρωπο που αλυσόδεσε την χώρα στα δεσμά του Μνημονίου για τουλάχιστον...μισό αιώνα.

Τον πρώην υπουργό Οικονομικών βαραίνουν δύο κακουργηματικού χαρακτήρα κατηγορίες αναφορικά με την εμπλοκή του στην υπόθεση της λίστας Λαγκάρντ και αντιμετωπίζει την ποινή της κάθειρξης από δέκα έως 20 χρόνια

Η αυλαία της δίκης στο Ειδικό Δικαστήριο για τον πρώην υπουργό Οικονομικών, Γιώργο Παπακωνσταντίνου, ανοίγει στις 25 Φεβρουαρίου 2015, ένα μήνα ακριβώς μετά τις βουλευτικές εκλογές.

Η ημερομηνία έναρξης της δίκης προσδιορίστηκε από τον πρόεδρο του Ειδικού Δικαστηρίου, Νικόλαο Πάσσο.

Ο κ. Παπακωνσταντίνου αντιμετωπίζει το κακουργηματικού χαρακτήρα αδίκημα της νόθευσης δημοσίου εγγράφου, με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμο 1608/1950, που προβλέπει αύξηση των ποινών για τους καταχραστές του Δημοσίου.

Επίσης, βαρύνεται με το κακουργηματικού επιπέδου αδίκημα (λόγω των επιβαρυντικών διατάξεων του Ν. 1608/1950) της απόπειρας απιστίας και είναι αντιμέτωπος με την ποινή της κάθειρξης από 10 έως 20 χρόνια.

Το «Πρώτο ΘΕΜΑ» είχε αποκαλύψει το γεγονός ότι ο κ. Παπακωνσταντίνου είχε βάλει στο συρτάρι τη λίστα Λαγκάρντ, χωρίς να κινήσει τον έλεγχο των προσώπων που ήταν σε αυτήν, με αποτέλεσμα να ζημιωθεί το Ελληνικό Δημόσιο.

Από τα δημοσιεύματα αυτά ξεκίνησε η εισαγγελική έρευνα, η οποία και μέσω της Βουλής παρέπεμψε τον κ. Παπακωνσταντίνου στο Ειδικό Δικαστήριο.

Ο κ. Παπακωνσταντίνου, σύμφωνα με το παραπεμπτικό βούλευμα, «με πρόθεση νόθευσε έγγραφο που ήταν προσιτό σ’ αυτόν λόγω της υπηρεσίας του, έχοντας σκοπό να προσπορίσει σε άλλον αθέμιτο όφελος με βλάβη του Δημοσίου, σε βάρος του οποίου απειλήθηκε ζημία που υπερβαίνει το ποσό των 150.000 ευρώ και είναι ιδιαίτερα μεγάλη».

Όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στο βούλευμα, από τη λίστα Λαγκάρντ που στάλθηκε σε μορφή CD από τη Γενική Διεύθυνση Δημοσίων Οικονομικών του υπουργείου Οικονομικών της Γαλλίας και περιείχε 2.062 καρτέλες με κινήσεις λογαριασμών στην Τράπεζα UBS της Ελβετίας, ο κ. Παπακωνσταντίνου διέγραψε τρία ηλεκτρονικά αρχεία (file names).

Τα αρχεία αυτά αφορούσαν τρία συγγενικά πρόσωπα του τέως υπουργού Οικονομικών: α) τον Ανδρέα Ρωσσώνη, σύζυγο της Μαρίνας Παπακωνσταντίνου πρώτης ξαδέλφης του πρώην υπουργού, β) τον Συμεών Σικιαρίδη, σύζυγο της Ελένης Παπακωνσταντίνου, πρώτης ξαδέλφης του κ. Παπακωνσταντίνου και γ) την Ελένη Παπακωνσταντίνου σύζυγο Συμεών Σικιαρίδη, πρώτη και πάλι ξαδέλφη του κ. Παπακωνσταντίνου.

Αφού αφαιρέθηκαν τα τρία αυτά ονόματα το στικάκι (usb) με το υπόλοιπο περιεχόμενο της λίστας Λαγκάρτ, δηλαδή τα 2.059 ηλεκτρονικά αρχεία, στάλθηκε στον Ειδικό Γραμματέα του Σώματος Δίωξης Οικονομικού Εγκλήματος (ΣΔΟΕ) Ιωάννη Διώτη για τη διενέργεια οικονομικού ελέγχου. Το στικάκι αυτό εμφανίστηκε ως πιστό αντίγραφο του CD που είχε σταλεί από τη Γαλλία, ενώ στην πραγματικότητα ήταν νοθευμένο.

Τη νόθευσε τη λίστα ο κ. Παπακωνσταντίνου, σύμφωνα με το βούλευμα, αφού διέγραψε τα ονόματα των τριών συγγενών του, «με σκοπό αφενός να αποκρύψει το γεγονός ότι τα ονόματα των συγγενών του περιέχονταν στον CD της λίστας Λαγκάρντ (που αποτελούσε μέρος καταλόγου γνωστού διεθνώς ως «λίστα Falciani») και, με τον τρόπο αυτό, να αποφύγει βλάβη της πολιτικής του εικόνας ως υπουργού Οικονομικών και αφετέρου να προσφέρει παράνομο περιουσιακό όφελος στους τρεις συγγενείς του, αφού θα απέφευγαν το φορολογικό έλεγχο».

Όμως, «ο έλεγχος, πραγματοποιήθηκε μετά την αποκάλυψη της πράξης του κατηγορουμένου και κατέδειξε ότι, κατά το χρονικό διάστημα από 1.1.1997 έως 31.12.2011, οι συγγενείς του είχαν αποκρύψει φορολογητέα εισοδήματα».

Πάντα κατά το επίμαχο βούλευμα, ο κ. Παπακωνσταντίνου, ενώ είχε αποφασίσει να διαπράξει το κακούργημα, δεν ολοκλήρωσε την πράξη του από εξωτερικά αίτια και ανεξάρτητα από τη θέλησή του.

Η διεξαγωγή της δίκης, όπως όλα δείχνουν, θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Εφετείου Αθηνών επί της Λ. Αλεξάνδρας, εκεί που έγινε η δίκη του Άκη Τσοχατζόπουλου.

Τα ονόματα των δικαστών

Πρόεδρος του Ειδικού Δικαστηρίου θα είναι ο αρεοπαγίτης Νικόλαος Πάσσος και εισαγγελέας η Ξένη Δημητρίου Βασιλοπούλου.

Ειδικότερα, στη σύνθεση του Ειδικού Δικαστηρίου θα συμμετέχουν από τον Άρειο Πάγο τα εξής τακτικά μέλη:

1) Κωνσταντίνος Τσόλας,
2) Μαρία Γαλάνη Λεοναρδοπούλου,
3) Αντώνιος Ζευγώλης, 
4) Δημήτριος Κόμης ,
5) Αργύριος Σταυράκης και
6) Δημήτριος Κράνης
Αναπληρωματικά μέλη από Άρειο Πάγο θα είναι:
1) Ιωάννης Γιαννακόπουλος,
2) Κωνσταντίνος Φράγκος και
3) Ερωτόκριτος Καλούδης

Από το Συμβούλιο της Επικρατείας τακτικά μέλη θα είναι οι: 
1) Ταξιαρχία Κόγκου,
2) Κωνσταντίνος Πισπιρίγκος, 
3) Μαρίνα Παπαδοπούλου,
4) Αγγελική Θεοφιλοπούλου,
5) Αικατερίνη Σακελλαροπούλου και 
6) Δημοσθένης Πετρούλιας,

Αναπληρωματικά μέλη από το ΣτΕ είναι:
1) Ηρακλής Τσακόπουλος,
2) Εμμανουήλ Κουσιουρής και
3) Αθανάσιος Ράντος.

Αναπληρωματικός εισαγγελέας είναι ο Γεώργιος Μπόμπολης.


Πηγή: defencenet.gr

Κατάντια για τον Άρη…


«Έπεσε» το επίσημο σάιτ του Άρη λόγω οφειλής (λέγεται πως είναι… 123 ευρώ) προς τον άνθρωπο που το φιλοξενεί στο σέρβερ του!

Απίστευτο, αλλά αληθινό περιστατικό με τον Άρη να δέχεται ακόμα ένα ισχυρό πλήγμα στο... ίματζ του! Την ώρα λοιπόν που ο Γιώργος Γαλανός έχει αποχωρήσει, την ώρα που οι παίκτες και το προσωπικό είναι απλήρωτοι (στους τελευταίους μισθούς τους), την ώρα που ο Άλεξ Κάλας... έρχεται, το επίσημο σάιτ του συλλόγου έπαψε να λειτουργεί! 

Και ο λόγος δεν είναι άλλος από οικονομικός! Δεν πληρώθηκε ο άνθρωπος που φιλοξενεί το www.arisfc.gr στον σέρβερ του και κάπως έτσι οι Θεσσαλονικείς έχουν μείνει... στον αέρα. Κι όπως λένε οι πληροφορίες απ' τη συμπρωτεύουσα η οφειλή είναι της τάξεως των... 123 ευρώ, δείγμα των τραγικών οικονομικών συνθηκών που υπάρχουν στην ομάδα, αλλά και της μη οργάνωσης... 

Όποιος, λοιπόν, επιχειρεί να μπει στο σάιτ του Άρη (www.arisfc.gr) αντικρίζει το εν λόγω μήνυμα. 



Πηγή: sport-fm.gr

Δευτέρα, 29 Δεκεμβρίου 2014

Η Βουλή ψήφισε: Εκλογές!

Εκλογές ψήφισε η Βουλή, μετά και από την τρίτη αποτυχημένη προσπάθεια της κυβέρνησης να συγκεντρωθούν οι ψήφοι για την εκλογή προέδρου της Δημοκρατίας. Με 168 «ναι» και 132 «παρών» η υποψηφιότητα Σταύρου Δήμα δεν επελέγη.

Σταύρο Δήμα ψήφισε, όπως αναμενόταν, ο ανεξάρτητος βουλευτής Σπύρος Λυκούδης. Στ. Δήμα ψήφισε ο Β. Οικονόμου, όπως και στη δεύτερη ψηφοφορία. Παρών όπως και στη δεύτερη ψηφοφορία και από τη Νίκη Φούντα. «Στ.Δήμας», ψηφισε ο Γρηγόρης Ψαριανός. Παρών ψήφισε και στην τρίτη ψηφοφορία Βασίλης Καπερνάρος, όπως και ο Πέτρος Τατσόπουλος. «Παρών» και από τον ανεξάρτητο βουλευτή Βύρωνα Πολύδωρα. Τον Σταύρο Δήμα ψήφισε ο ανεξάρτητος Βουλευτής Κώστας Γιοβανόπουλος, όπως είχε κάνει και στη δεύτερη ψηφοφορία.

Σταύρο Δήμα ψήφισε η Μίκα Ιατρίδη, όπως και στη δεύτερη ψηφοφορία. Σταυρος Δήμας» ψηφισε και σε αυτή την ψηφοφορία ο πρώην βουλευτής της Χρυσής Αυγής, Ευστάθιος Μπουκουρας, όπως έπραξε και ο πρώην βουλευτής της Χρυσής Αυγής Χρυσοβαλάντης Αλεξόπουλος. Παρών από τον Θεόδωρο Παραστατίδη.

Τον Σταύρο Δήμα ψήφισε ο ανεξάρτητος βουλευτής Γιώργος Κασαπίδης, όπως είχε κάνει και στη δεύτερη ψηφοφορία. Παρών ψήφισε η βουλευτής Θεοδώρα Τζάκρη. Παρών ψηφισε και ο Μάρκος Μπολαρης. Τον Σταύρο Δήμα ψήφισε ο ανεξάρτητος βουλευτής Παναγιώτης Μελάς, όπως είχε κάνει και στη δεύτερη ψηφοφορία

Παρά τις προσπάθειες από ΝΔ και ΠΑΣΟΚ να λάβουν ψήφους από ανεξάρτητους και άλλα κόμματα, στο όνομα Σταύρος Δήμας, τελικά ίσχυσε αυτό που έλεγαν και στην αρχαία Ρώμη όταν τα γεγονότα είχαν δρομολογηθεί χωρίς δυνατότητα αλλαγής. "Alea jacta est". Οι εκλογές σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις θα προκηρυχθούν για τις 25 Ιανουαρίου ή 1η Φεβρουαρίου.


Πηγή: koutipandoras.gr

Κυριακή, 28 Δεκεμβρίου 2014

Aρκούδος σε...επικίνδυνες αποστολές - Περνάει τα εμπόδια που τον χώριζαν από το αγαπημένο του δάσος (εικόνες)

Ένας χαριτωμένος αρκούδος εμφανίστηκε στον δρόμο που συνδέει το Μέτσοβο με την Εγνατία Οδό.

Ο κ. Γιάννης Τσιάλος, κατάφερε να καταγράψει με το κινητό του την απρόσμενη συνάντηση που είχε με ένα τόσο επιβλητικό και άγριας ομορφιάς ζώο.

Ο αρκούδος κατάφερε να… ξεπεράσει με μια δρασκελιά τα εμπόδια που τον χώριζαν από το φυσικό του περιβάλλον, δηλαδή το δάσος.








Πηγή: defencenet.gr

Παρασκευή, 26 Δεκεμβρίου 2014

Όταν ο πιλότος πατάει το λάθος κουμπί - ΒΙΝΤΕΟ

Μια απροσεξία του πιλότου και το πάτημα ενός λάθος κουμπιού μέσα στο πιλοτήριο οδήγησε σε ένα απρόοπτο αποτέλεσμα. Ενώ το αεροσκάφος ήταν σταθμευμένο και ένας υπάλληλος από το προσωπικό εδάφους έδινε εντολές στον πιλότο ξαφνικά ο μπροστινός τροχός δίπλωσε και το ρύγχος του αεροσκάφους χτύπησε με δύναμη το έδαφος. Μέχρι αυτή τη στιγμή δεν έχει γίνει γνωστό σε ποιο αεροδρόμιο σημειώθηκε αυτό το περίεργο περιστατικό και εάν μέσα στην καμπίνα του αεροσκάφους βρίσκονταν επιβάτες.



Πηγή: enikos.gr

Πέμπτη, 25 Δεκεμβρίου 2014

O “Μπάμπης ο Φλού” του Π.Σιδηρόπουλου βρέθηκε στο… Άγιο Όρος και είναι ΜΟΝΑΧΟΣ!


Για δύο και πλέον δεκαετίες Ελληνες και ξένοι δημοσιογράφοι αναζητούσαν τον περίφημο "Μπάμπη του Φλου" που τραγούδησε ο δημοφιλής τραγουδοποιός Παύλος Σιδηρόπουλος.
Γνωρίζανε όλοι ότι επρόκειτο για υπαρκτό πρόσωπο και ότι οι στίχοι του τραγουδιού ήταν απλά η …ζωή του.

O ιστότοπος tilegrafima.ge ανακάλυψε τον "Μπάμπη του Φλου" στο Άγιο Όρος. Πρόκειται για τον μοναχό Προκόπιο-Χαράλαμπος το κόσμικό του όνομα του- που ζει μαζί με 5 ακόμα μοναχούς σε ένα κελί μέσα στα δάση του Αθωνικής Πολιτείας, κοντά στην περιοχή Καψάλα.

Το tilegrafima.gr τον συνάντησε στην πρωτεύουσα του Αγίου Ορους και με συγκίνησε μίλησε για την ιστορία αυτού του τραγουδιού ενώ έσπασε σε λιγμούς όταν αναφέραμε τον Παύλο Σιδηρόπουλο που υπήρξε επιστήθιος φίλος του και ζούσαν την έντονη ζωή στα Εξάρχεια.







Πηγή: tilegrafima.gr

Συγκλονιστικό βίντεο: Έδωσε σε έναν άστεγο 100 δολάρια και τον ακολούθησε για να δει που θα τα ξοδέψει. Και αυτός τον καθήλωσε...

Ο Josh Paler Lin έδωσε σε έναν τυχαίο άστεγο 100 δολάρια και στη συνέχεια τον ακολούθησε για να δει πως θα τα ξοδέψει.

Αυτό που ανακάλυψε μάλλον δεν το περίμενε ούτε ο ίδιος.

Ο άστεγος μπήκε σε ένα κατάστημα και ξόδεψε τα χρήματα αγοράζοντας τρόφιμα. Τρόφιμα που στη συνέχεια μοίρασε στους υπόλοιπους άστεγους της περιοχής του. Ο Josh συγκινήθηκε τόσο με την πράξη του που αποφάσισε να του δώσει ακόμη περισσότερα.

Δείτε το πανέμορφο βίντεο..



Πηγή: filathlos.gr

Τι τρώνε τα Χριστούγεννα σε άλλες χώρες του κόσμου;


Ένα μικρό γευστικό ταξίδι στον κόσμο.

Νομίζατε ότι όλοι τρώνε γαλοπούλες και χοιρινό τα Χριστούγεννα; Λάθος! Ένα μικρό γευστικό ταξίδι στον κόσμο θα σας πείσει.

Κάθε χώρα έχει τις δικές της γευστικές προτιμήσεις κι ενώ η γαλοπούλα και το χοιρινό μοιάζουν πρωταγωνιστές των Χριστουγέννων, κάποιες χώρες δείχνουν ιδιαίτερη προτίμηση σε άλλα κρεατικά, όπως επίσης και διαφορετικά γλυκά. Αποτέλεσμα; Το ελληνικό χριστουγεννιάτικο τραπέζι δεν θυμίζει σε τίποτα αυτό της Αυστραλίας ή της Σουηδίας.

Ψητή χήνα με κάστανα, Γαλλία

Το χριστουγεννιάτικο γεύμα στη Γαλλία σερβίρεται μετά τη μεταμεσονύχτια λειτουργία και ονομάζεται Le Reveillon. Παρ’ όλο που διαφέρει από περιοχή σε περιοχή, συνήθως περιλαμβάνει φουά γκρα σαν ορεκτικό, στρείδια και καπνιστό σολομό, ενώ το κυρίως πιάτο είναι χήνα με γέμιση από κάστανα, αλλά και γαλοπούλα ή άλλα ψητά κρέατα. Όλα πάντα συνοδεύονται με σαμπάνια, ενώ το γεύμα κλείνει με buche de noel, δηλαδή κορμό με κρέμα βουτύρου.

Κρέας και ζυμαρικά, Ιταλία

Το δείπνο της παραμονής των Χριστουγέννων στη νότια Ιταλία είναι γνωστό και ως το Γεύμα των Επτά Ψαριών, καθώς αυτή την ημέρα πολλοί επιλέγουν να νηστέψουν, τρώγοντας ψάρι. Το κυρίως γεύμα της ημέρας των Χριστουγέννων, όμως, τους αποζημιώνει με το ψητό κρέας, τα ζυμαρικά, τα ορεκτικά και τον αφρώδη οίνο. Το πανετόνε είναι αυτό που κλείνει το χριστουγεννιάτικο γεύμα και είναι γλυκό ψωμί με σταφίδες και αρωματισμένο με λεμόνι και πορτοκάλι. Σερβίρεται σε φέτες με γλυκιά κρέμα από μασκαρπόνε και αποξηραμένα φρούτα.


Θαλασσινά, Ισπανία

Το παραδοσιακό γεύμα της παραμονής Χριστουγέννων πραγματοποιείται 10-12 το βράδυ στην Ισπανία και συνήθως ξεκινάει με tapas από διάφορα τυριά, πατέ και αλλαντικά. Η σούπα με θαλασσινά είναι επίσης πολύ δημοφιλής, ειδικά στις παραθαλάσσιες περιοχές, ενώ από το τραπέζι δεν λείπουν και τα άσπρα σπαράγγια, όπως και διάφορες ποικιλίες από θαλασσινά πιάτα όπως angulas (μικρά χέλια), langostinos (μεγάλες γαρίδες) και besugo (ψητό φαγκρί). 

Γαρίδες, κοτόπουλο, αρνί, γαλοπούλα, Αυστραλία

Τα Χριστούγεννα στο νότιο ημισφαίριο διαφέρουν πολύ από αυτό που έχουμε εμείς υπόψη, καθώς εκεί ο Δεκέμβριος είναι ένας από τους πιο ζεστούς μήνες. Στην Αυστραλία, τα χριστουγεννιάτικα μπάρμπεκιου δίνουν και παίρνουν με γαρίδες, κοτόπουλο, χοιρινό, αρνί και μοσχάρι να είναι ανάμεσα στα δημοφιλή πιάτα. Οι πιο παραδοσιακοί προτιμούν τη γαλοπούλα σε τραπέζι κανονικό κι όχι στο… όρθιο, ενώ πολλές φορές το κρέας σερβίρεται κρύο, λόγω της υψηλής θερμοκρασίας. Το επιδόρπιο που προτιμούν είναι η Pavlova, μαρέγκα με κρέμα και φρέσκα φρούτα, αλλά και το πανετόνε είναι ευρέως αγαπητό.


Κρεατόπιτες, Αργεντινή

Στην Αργεντινή, το μοσχάρι, το χοιρινό και η γαλοπούλα είναι πολύ δημοφιλή στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι, το οποίο πραγματοποιείται το βράδυ της παραμονής Χριστουγέννων. Πρωταγωνιστές στο τραπέζι, όμως, είναι και οι κρεατόπιτες, οι οποίες διαφέρουν από νοικοκυριό σε νοικοκυριό, με αγαπημένη την πίτα που περιέχει κομμάτια μπριζόλας, αβγού, κρεμμύδια και μπαχαρικά. Το γεύμα τους συνοδεύει ένα ποτήρι σαμπάνιας, αλλά και μηλόξυδο με χυμό και κομμάτια φρούτων, ενώ την ημέρα των Χριστουγέννων σε κάποια μέρη τρώνε ψητό… παγόνι. 

Ψητή χήνα και κυπρίνος, Γερμανία

Τα Χριστούγεννα στη Γερμανία γιορτάζονται 2 ημέρες, στις 25 και 26 Δεκεμβρίου. Την παραμονή των Χριστουγέννων οι οικογένειες και πάλι μαζεύονται, αλλά το γεύμα δεν είναι κάτι ξεχωριστό. Την ημέρα των Χριστουγέννων, όμως, το κυρίως γεύμα αποτελείται συνήθως από ψητή χήνα και κυπρίνο, τα οποία συνοδεύονται από πατάτες, λαχανικά τύπου κατσαρό λάχανο και ξινολάχανο, ενώ παραδοσιακό θεωρείται και το ψήσιμο platzchen (χριστουγεννιάτικα κουλουράκια). Το κέικ φρούτων ονόματι Christstollen συνήθως κλείνει γλυκά το γεύμα.


Κρύα πιάτα με κρέας και ψάρι, Σουηδία

Την παραμονή των Χριστουγέννων στη Σουηδία έχουν… μπουφέ. Ο μπουφές τους αποτελείται από ένα συνδυασμό κρύων πιάτων με ψάρι και κρέας, συμπεριλαμβανομένου και του παραδοσιακού julskinka, που είναι το χριστουγεννιάτικο χοιρινό. Τα ζεστά πιάτα περιλαμβάνουν κεφτέδες, λουκάνικο, κόκκινο λάχανο και καραμελωμένες πατάτες, ενώ το παραδοσιακό γλυκό τους είναι το risgrynsgrot, πουτίγκα ρυζιού με αμύγδαλο, το οποίο έχει την έννοια του δικού μας φλουριού: όποιος το βρει, παίρνει έξτρα δώρο. Το ζεστό κόκκινο κρασί με μπαχαρικά και σταφίδες, επίσης, δεν λείπει ποτέ από το τραπέζι τους.

Πηγή: tampouloukia.gr

Τετάρτη, 24 Δεκεμβρίου 2014

Ε.Π.Σ. Πιερίας: Τουρνουά Αγάπης την Κυριακή 28-12-2014

Η στιγμή της δολοφονίας Ουζμπέκου θρησκευτικού ηγέτη στην Κωνσταντινούπολη (Βίντεο)

Τη στιγμή της δολοφονίας ενός Ουζμπέκου αντιφρονούντα κατέγραψε κάμερα ασφαλείας στη συνοικία Ζεϊτινμπουρνού της Κωνσταντινούπολης στις 11 Δεκεμβρίου.

Θύμα ήταν ο Αμπντουλάχ Μπουκαρί, ο οποίος εργαζόταν ως θρησκευτικός ηγέτης και επικεφαλής της Ένωσης Μαθητικών Υπηρεσιών και Αλληλεγγύης «Ιλχάν» στην περιοχή, πυροβολήθηκε εξ επαφής από έναν τσετσενικής καταγωγής Ρώσο ο οποίος περίμενε το θύμα έξω από την πόρτα του σωματείου.

Στο βίντεο φαίνεται ο δράστης να πλησιάζει από πίσω τον Μπουκαρί και να τον πυροβολεί ενώ περίμενε να του ανοίξουν την πόρτα.

Οι κάμερες συνέλαβαν και τον ηθικό αυτουργό, έναν ουζμπεκικής καταγωγής Ρώσο που παρακολουθεί τη δολοφονία από την άλλη πλευρά του δρόμου.

Σημειώνεται ότι ο 38χρονος Μπουκαρί είχε κατά το παρελθόν δεχτεί αρκετές φορές απειλές για τη ζωή του από τις μυστικές υπηρεσίες της Ρωσίας και του Ουζμπεκιστάν και η αντιτρομοκρατική της Τουρκίας μετά από έρευνες κατάφερε να συλλάβει τον δράστη, χωρίς να ανακοινώσει τυο όνομά του.



Πηγή: kontranews.gr

Ευχές ΣΦΚ ΠΙΕΡΙΚΟΣ


Το Διοικητικό Συμβούλιο, οι Προπονητές, οι Έφοροι, οι Εργαζόμενοι και οι Ποδοσφαιριστές όλων των τμημάτων του ΣΦΚ ΠΙΕΡΙΚΟΣ Ερασιτέχνης, Ακαδημία Ποδοσφαίρου, Τμήματα Υποδομών σας εύχονται για τις Άγιες Ημέρες της Γεννήσεως του Θεανθρώπου και της ελεύσεως του Νέου Έτους ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ και ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ Ο ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΣ ΧΡΟΝΟΣ με υγεία και ευημερία.



Γραφείο Τύπου κι Επικοινωνίας ΣΦΚ ΠΙΕΡΙΚΟΣ

ΕΥΧΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΔΙΑΙΤΗΣΙΑΣ

Ο Πρόεδρος και τα μέλη της Επιτροπής Διαιτησίας της Ένωσης Ποδοσφαιρικών Σωματείων Πιερίας εύχονται σε όλους τους Διαιτητές της Πιερίας, τους Ποδοσφαιριστές, Προπονητές, Παράγοντες, Παρατηρητές Διαιτησίας και Αγώνων και σε όλο το φίλαθλο κόσμο της Πιερίας.


ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
&

ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ



Για την Ε.Δ. / Ε.Π.Σ. Πιερίας

Κωνσταντίνος Ορφανίδης
Αργύρης Μαβίνης
Χρήστος Αθανασόπουλος

Τρίτη, 23 Δεκεμβρίου 2014

Συνελήφθη 56χρονος στην Κατερίνη για Μαστροπεία

Συνελήφθη χθες (22-12-2014) το βράδυ στην Κατερίνη, από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Κατερίνης, 56χρονος ημεδαπός και σε βάρος του σχηματίσθηκε δικογραφία για μαστροπεία.

Ειδικότερα, όπως προέκυψε από την αστυνομική έρευνα, ο 56χρονος εξέδιδε 26χρονη υπήκοο Βουλγαρίας σε πελάτες μέσω τηλεφωνικών ραντεβού, αντί συγκεκριμένου χρηματικού ποσού.

O συλληφθείς θα οδηγηθεί στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Κατερίνης, ενώ επιπλέον σε βάρος της 26χρονης σχηματίσθηκε δικογραφία πταισματικού χαρακτήρα για παραβάσεις της νομοθεσίας περί εκδιδομένων προσώπων.

Ψηφίστηκε η τροπολογία για την διπλή εξεταστική όλων των φοιτητών σε Πανεπιστήμια και ΤΕΙ [ΟΡΙΣΤΙΚΟ]

Υπερψηφίστηκε στη Βουλή, η τροπολογία του υπουργείου Παιδείας με την οποία μεταξύ άλλων δίνεται η δυνατότητα σε όλους τους φοιτητές των πανεπιστημίων και ΤΕΙ, να εξεταστούν κατά την εξεταστική περίοδο του Φεβρουαρίου και του Ιουνίου του 2015, σε όλα τα μαθήματα που οφείλουν, ανεξαρτήτως εάν αυτά έχουν διδαχθεί το χειμερινό ή το εαρινό εξάμηνο.

Συγκεκριμένα η τροπολογία ορίζει τα εξής:

«Οι φοιτητές των Πανεπιστημίων και ΤΕΙ (ΑΕΙ) έχουν τη δυνατότητα να εξεταστούν στην εξεταστική περίοδο του Φεβρουαρίου και Ιουνίου 2015 σε όλα τα μαθήματα που οφείλουν από προηγούμενα εξάμηνα, ανεξάρτητα εάν αυτά διδάσκονται σε χειμερινό ή εαρινό εξάμηνο” .

Η τροπολογία δεν αφορά τους “λιμνάζοντες” καθώς ,ήδη με τροπολογία που ψηφίστηκε τον περασμένο Σεπτέμβριο, μπορούν να συμμετάσχουν στις εξετάσεις του Φεβρουαρίου.

Η τροπολογία αφορά αποκλειστικά όλους τους φοιτητές που οφείλουν μαθήματα από προηγούμενα εξάμηνα, ανεξάρτητα εάν αυτά διδάσκονται σε χειμερινό ή εαρινό εξάμηνο.

Πρόκειται για μαθήματα που βάσει του ισχύοντος νόμου οι φοιτητές θα τα έδιναν τον Ιούνιο.



Πηγή: foititikanea.gr

Έκθεση στην Κατερίνη για τουρκικές καταστροφές σε αρχαιολογικά μνημεία της κατεχόμενης Κύπρου

 ΟΡΓΑΝΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΥΠΡΙΩΝ Ν.ΠΙΕΡΙΑΣ «Ο ΕΥΑΓΟΡΑΣ»

Έκθεση στην Κατερίνη για τουρκικές καταστροφές σε αρχαιολογικά μνημεία της κατεχόμενης Κύπρου

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ Η ΕΚΘΕΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΙΧΤΗ ΑΠΟ 5 μ.μ. ΕΩΣ 10 μ.μ. – ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΑ ΑΠΟ 11 π.μ. ΕΩΣ 2 μ.μ. ΚΑΙ ΑΠΟ 5 μ.μ. ΕΩΣ 10 μ.μ.

Φωτογραφική έκθεση και προβολή DVD από τμήματα της πολιτιστικής κληρονομιάς στα κατεχόμενα της Κύπρου η οποία έχει υποστεί καταστροφές και βανδαλισμούς από Τούρκους εισβολείς ή έχει γίνει αντικείμενο αγοραπωλησιών, συνεχίζει να παρουσιάζεται στην Κατερίνη και συγκεκριμένα στην αίθουσα του Θεατρικού Εργαστηρίου Αυλαία (Σμύρνης 10 και Μητροπόλεως, απέναντι από το 4ο Γυμνάσιο – Λύκειο Κατερίνης). 

Πρόκειται για έκθεση που οργανώνει ο Σύλλογος Κυπρίων Ν.Πιερίας σε συνεργασία με τις Πολιτιστικές Υπηρεσίες του Κυπριακού Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού και με τη στήριξη της Ομοσπονδίας Κυπριακών Οργανώσεων Ελλάδας. 

Η έκθεση, την οποία εγκαινίασε στη Θεσσαλονίκη ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, έχει περιοδεύσει σε όλη σχεδόν τη Βόρεια Ελλάδα. Στην Κατερίνη λειτουργεί από τον περασμένο Νοέμβριο, μέχρι σήμερα είχε μεγάλη επιτυχία αφού την έχουν επισκεφθεί αρκετά σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης της Πιερίας καθώς και πολίτες της περιοχής. 


ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΙΧΑΗΛ: ΘΗΣΑΥΡΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΟΙ

Σε δηλώσεις του ο Πρόεδρος του Συλλόγου Κυπρίων Ν.Πιερίας Ανδρέας Μιχαήλ επισημαίνει ότι «τμήματα της πολιτιστικής κληρονομιάς της Κύπρου έχουν καταστραφεί ενώ άλλα τμήματα έχουν αρπαχθεί και πουληθεί». Προσθέτει δε ότι «οι αρχαιοκάπηλοι έχουν θησαυρίσει απ’ αυτές τις αγοραπωλησίες». 

Όπως τονίζει όμως, «η Κυπριακή Δημοκρατία και η Μονή Κύκκου έχουν βάλει σκοπό να μη χαθεί αυτή η πολιτιστική κληρονομιά, γι αυτό, έχει οργανωθεί σε όλο τον πλανήτη ένα σχέδιο όπου συμμετέχουν ομάδες ανθρώπων οι οποίοι παρακολουθούν καθημερινά για το πού πουλιούνται τέτοιου είδους κλεμμένες αρχαιότητες από αρχαιοκάπηλους αλλά και σε ποιους οίκους δημοπρασιών γίνονται διαδικασίες πώλησης κυπριακών αρχαιολογικών θησαυρών. 

Στη συνέχεια, οι άνθρωποι αυτοί ειδοποιούν τις Πολιτιστικές Υπηρεσίες του Κυπριακού Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού καθώς και τη Μονή Κύκκου οπότε εκπονούνται σχέδια και προετοιμάζονται δράσεις συμμετοχής σ’ αυτού του είδους τις διαδικασίες, γίνονται προσπάθειες κατακύρωσης και εξασφάλισης των εκτιθέμενων αρχαιολογικών αντικειμένων, κατατίθενται τα χρηματικά ποσά που συμφωνούνται και τελικά η Κύπρος κατορθώνει και επανακτά τα αρχαιολογικά αντικείμενα που έχουν κλαπεί. Τα επανακτηθέντα αντικείμενα μόλις φθάσουν ξανά στην Κύπρο τοποθετούνται στο Θρησκευτικό Μουσείο Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Μεγαλονήσου. Μ’ αυτόν τον τρόπο έχουν διασωθεί αρκετά κομμάτια από τον πολιτιστικό και θρησκευτικό πλούτο της Μεγαλονήσου», αναφέρει ο κ. Μιχαήλ. 

«Θα πρέπει να σημειωθεί», υπογραμμίζει ο Πρόεδρος του Συλλόγου Κυπρίων Ν.Πιερίας, «αντίθετα με τη συμπεριφορά των Τούρκων που καταστρέφουν την ελληνική θρησκευτική και πολιτιστική κληρονομιά της Κύπρου ή που πωλούν τμήματα αυτής της κληρονομιάς στο εξωτερικό, οι Ελληνοκύπριοι όχι μόνο σέβονται και διατηρούν τη μουσουλμανική πολιτιστική κληρονομιά της Κύπρου αλλά υπάρχουν περιπτώσεις όπου έχουν προβεί και σε αναστηλώσεις αρκετών μουσουλμανικών πολιτιστικών μνημείων της Κυπριακής Επικράτειας. 

Για παράδειγμα, εδώ στην έκθεση υπάρχει και φωτογραφία από το τζαμί του Μπαϊρακτάρη στη Λευκωσία επί του οποίου οι Ελληνοκυπριακές Αρχές είχαν εκπονήσει σχετικές μελέτες, τις είχαν χρηματοδοτήσει και τελικά πραγματοποίησαν σημαντικές εργασίες αναστήλωσης». 


Η ΕΚΘΕΣΗ

Στην Έκθεση παρουσιάζεται η σημερινή κατάσταση Ορθόδοξων ναών στην κατεχόμενη Κύπρο, οι οποίοι καταρρέουν μέρα με τη μέρα, ενώ δεκάδες εκκλησιές χρησιμοποιούνται σήμερα για τις ανάγκες των τουρκικών στρατευμάτων κατοχής σαν στρατώνες και αποθηκευτικοί χώροι. 

Όσες από τις εκκλησιές δεν μετατράπηκαν σε οθωμανικά τεμένη χρησιμοποιούνται σήμερα σαν
ποδοσφαιρικές λέσχες, γραφεία σωματείων, θέατρα, ξενοδοχεία, εκθεσιακοί χώροι έργων τέχνης, εργαστήρια ζωγραφικής, αποθήκες, καταστήματα, νεκροτομεία, αχυρώνες, ορνιθώνες, στάβλοι και βουστάσια. Η πλειοψηφία των κοιμητηρίων έχει σήμερα ισοπεδωθεί. Ποτέ στο πλούσιο ιστορικό παρελθόν της Κύπρου η μισαλλοδοξία και η βαναυσότητα των κατακτητών της δεν έφτασε σε τέτοιο βαθμό οργανωμένης και εκούσιας καταστροφής. 

Η Κύπρος σήμερα, ενταγμένη στη μεγάλη οικογένεια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, καταγγέλλει και αναδεικνύει τη συνεχιζόμενη λεηλασία και καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς της η οποία αποτελεί όχι μόνο κοινή ευρωπαϊκή παρακαταθήκη αλλά παγκόσμια κληρονομιά. 

«Η θρησκευτική ελευθερία, η τήρηση των αρχών του δικαίου, ο σεβασμός και η προστασία των ιστορικών καταλοίπων του παρελθόντος αποτελούν θεμελιώδεις συνισταμένες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τις οποίες αμφότερες οι κοινότητες του νησιού, Ελληνοκυπριακή και Τουρκοκυπριακή, απαιτούν να τηρηθούν από τα τουρκικά στρατεύματα κατοχής», αναφέρεται σε αφίσα της έκθεσης. 


ΩΡΑΡΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Η έκθεση λειτουργεί καθημερινά από τις 5.00 το απόγευμα έως και τις 10.00 το βράδυ ενώ τα Σαββατοκύριακα η έκθεση λειτουργεί από τις 11.00 το πρωί μέχρι τις 2.00 το μεσημέρι και από 5.00 το απόγευμα έως τις 10.00 το βράδυ στην αίθουσα του Θεατρικού Εργαστηρίου Αυλαία (Σμύρνης 10 και Μητροπόλεως, απέναντι από το 4ο Γυμνάσιο – Λύκειο Κατερίνης). 

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ενώ αρχικά είχε ανακοινωθεί ότι η έκθεση θα έκλεινε στις 23/12/2014, τελικά λόγω μεγάλης επιτυχίας της ο Σύλλογος Κυπρίων Ν.Πιερίας «Ο Ευαγόρας» αποφάσισε να παρατείνει τη λειτουργία της και για κάποιο διάστημα εντός του νέου έτους 2015. 


Για περαιτέρω πληροφορίες, οι ενδιαφερόμενοι πολίτες, γονείς ή εκπαιδευτικοί μπορούν να επικοινωνούν στα τηλέφωνα 2351 50 10 20 και 6932 66 88 00 (Ανδρέας Μιχαήλ) ή μέσα από την ηλεκτρονική διεύθυνση androsmichel@gmail.com

 
Developed by electro-net.gr